把非矛盾律服在《圣经》之下，这很重要，因为在很多时候，《圣经》似乎是自相矛盾的，看上去是在说按逻辑是不相容的事情。系统神学家怎样面对这种情形？他们努力按逻辑去综合《圣经》教导时怎样处理看起来是矛盾的事情？

一般来说，系统神学家回应《圣经》里看似矛盾的事情的时候，他们会强调两种因素中的其中一样：我们会犯错，我们很有限。

一方面，因为我们会犯错，《圣经》看起来就好像有矛盾之处。换言之，罪已经败坏了我们的思维，所以我们会落在错误之中。因为我们会犯错，我们有时候会误读《圣经》，以为当中有矛盾的地方，其实却是根本没有矛盾的。我们从日常交谈中都能看出，当人看上去在说自相矛盾的话，提出一些问题澄清，聆听的时候多一点同情心，这就常常能让事情变得清楚起来，对《圣经》也是如此。有时候《圣经》可能看起来是矛盾的，但进一步研究就会把问题弄清楚了。例如，让我们来看看箴言26章4，5节：

不要照愚昧人的愚妄话回答他，恐怕你与他一样。要照愚昧人的愚妄话回答他，免得他自以为有智慧。（箴言26章4，5节）

很多世纪以来，很多怀疑《圣经》的人都争辩，说这些经文是矛盾的。第4节告诉我们不要按照愚昧人的愚妄话回答他，第5节告诉我们要按照愚昧人的愚妄话回答他。但实情就是，这两节经文并不是按同样的意义来使用「照愚昧人的愚妄话回答他」这个说法。而是每一节经文只是告诉我们什么时候要这样做，什么时候要那样做。多一点认真思考，我们就能看出，像这样的经文可能看上去是矛盾的，但实际上并非如此。

这个例子清楚地表明系统神学家为什么会如此努力地要让《圣经》的教导彼此和谐一致。他们在研读《圣经》时有一种期望，就是《圣经》在逻辑上是兼容的，因为《圣经》是出于那不会说谎的神的，除此之外，系统神学家按照经验知道，当他们认真把非矛盾律运用在《圣经》上的时候，看起来是矛盾的地方往往就会消失。

《圣经》有时候看起来是矛盾的，这是因为我们误解了《圣经》。同样要紧的是，我们也要记住，《圣经》看起来矛盾，这是因为我们很有限。因为很简单，我们就是不能够全面透彻认识《圣经》，所以《圣经》看起来在逻辑上有不兼容的地方。

要记住，我们这位无限的神有不可知的，所以，当他向有限的人启示他自己，他的话有时候在我们看来好像是矛盾的，但这并不是因为神或者《圣经》真的是互相矛盾，而是因为我们如此有限。很简单，我们就是不能够明白它们是怎样兼容的。所以，当纯正的系统神学家认真查考《圣经》，不能明白《圣经》里的不同教导是怎样在逻辑上互相兼容的时候，他们并不因此就拒绝《圣经》。他们反而会认定《圣经》是正确的，他们只不过是无法明白怎样去解决这看起来像是矛盾的问题而已。

让我们看看这种立场是怎样从教义的层次去对待下面的两个传统教义，就是神的超越性和神的临在性这两个教义。神的超越性是指《圣经》关于神超越被造宇宙一切的限制，包括超越空间和时间的教导。神的临在性是指《圣经》关于神是彻底贯穿在空间和时间之内，参与在被造宇宙的细节之中的教导。要不是《圣经》讲述了关于神的这两个真理，我们很多人可能就会倾向于认为这两个概念是矛盾的。毕竟，人的典型想法就是认为超越性就是临在性的对立面。所以毫不奇怪的是，不同的神学家曾经尝试用不同的方法来解决这个逻辑难题。

一些基督教的传统倾向陷于宿命论，它们如此强调神的超越性，他的临在性就被严重缩小到了极处。例如，一些基督徒这样说：「因为神是如此超越时空之外，他其实并不回应祷告。」换言之，这些基督徒相信神对历史事件是不作回应的，他其实不回应祷告，不回应这方面任何的事情。

其他坚持不同形式的开放神论的基督教团体，是通过强调神的临在性来尝试解决超越性和临在性之间的逻辑难题，他们对临在性强调到了如此的地步，结果已经不把神看作是确实超越的了。也许你已经听过一些这样的基督徒这样说话：「因为神回应祷告，所以他一定是和我们一样，是受限于时空的。」

对于基督徒为什么会走这样的方向，我们就不难理解了。绝对的超越性和绝对的临在性看起来是矛盾的。解决这个难题的其中一个办法就是我们对一方面如此强烈确认，以致到了几乎否认另外一方面的地步。

但正是在这一点上，我们一定要记住《圣经》是我们至高的权威。尽管我们会很强调另外的看法，但《圣经》有非常有力的证据，表明神既是超越，也是临在的。就祷告而言，我们从《圣经》可以得出强有力的证据，证明神是绝对超越这些事件之上的。但是我们从《圣经》也可以得出强有力的证明，就是神听祷告，回应祷告。尽管这给我们有限的思想带来了逻辑上的难题，我们却一定要接受这两样都是事实。如果我们不能协调像这样的看法，我们一定要把这种无能为力归于我们自己的局限。

这样，当我们去看系统神学家是怎样努力为他们的教义观点寻求逻辑支持时，我们一定要看到，一方面，对系统神学家来说，逻辑是很重要，很有价值的一种能力。另一方面，如果经过认真的解经，我们很清楚看到《圣经》某些地方是逻辑分析解释不了的，我们就一定要记住，我们的逻辑是非常有限的。《圣经》的权威总是凌驾在逻辑的权威之上。