看了圣经神学是建立在对圣经的历史分析之上后，我们要来看这个事实，就是 它特别关注上帝的作为。圣经记载了很多不同种类的历史事件，但圣经神学主要 问:“圣经对上帝所做的事是怎样说的?”因为基督徒对这个问题有不同的回答， 我们需要暂停片刻，来看圣经对上帝在历史中的作为有什么教导。
上帝的作为
一种传统、对人很有帮助，讲述上帝在历史中作为的方法，是见于《韦斯敏 斯德公认信条》第 5 章第 3 段。它对上帝在这世界上活动的描述，为我们提供了 对一些重要观点的方便概括。请听它是怎样描述上帝的护理之工的。
上帝在祂普通的护理中虽使用手段，但祂也随己意，不用手段，超乎 手段，并反乎手段，自由行事。
留意信条在这里列举了上帝护理，就是在历史中的参与，或者我们所说的上帝的作 为的四个主要类别。它按照上帝祂自己使用“手段”，就是被造的工具和原因的方 式，来说明这四个类别。
第一，在这范围的一端，信条提到上帝普通地使用手段，就是说，祂藉着手 段工作。换言之，上帝通过使用受造界的不同部分行事，成就祂在历史中的旨意。这个类别包括像自然界发生的事，日常受造物的活动等等这样的事。
第二，信条讲到上帝不用手段行事，根本不使用任何普通手段，直接干预世 界。例如，有时候在圣经中，上帝把疾病加在人身上，又不使用任何明显的受造物 为工具，就医治了他们。
第三，信条讲到上帝在历史中行事超乎手段，把一些相当普通的事物拿过来， 使之变得更大。例如，撒拉超自然地生以撒，这是藉着她与亚伯拉罕结合而发生 的，但这发生在她年老的时候，当时她已经远远过了生育孩子的正常年龄。
第四，信条讲到上帝反乎手段行事，使事情按照和受造界正常运作相反的方 式发生。例如，在约书亚的时候，当上帝让日头停止不动时，祂就是在反乎自然界 正常的模式行事。
上帝护理作为的这四个类别，帮助我们澄清上帝的作为是什么意思。有时候上 帝使用手段行事。这些事通常看起来没有什么从上帝而来的参与，尽管祂总是在背 后掌管着这些事。但上帝的其他作为要更戏剧化得多。当上帝不用、超乎、甚至反 乎受造的力量时，我们通常称这些事件为“上帝的干预”，或者“神迹”。
当圣经神学家集中关注圣经中上帝的作为时，他们是在关注上帝作为的一个整 全的范围，但非平均关注。确实他们有时思想上帝使用手段做成的一般事件，但他 们主要关注的是上帝非同一般的作为，关注上帝不用、超乎和反乎一般手段行事的 时候。上帝的作为越引人注目，圣经神学家就越倾向强调这作为。
像创世，出埃及，征服迦南地，基督的降生、生死、复活和升天这样的事件， 在圣经中很突出，这些时候是上帝戏剧化干预历史的时候。所以当我们说，圣经神 学吸引人去关注上帝的作为，这种非同一般的上帝作为就是我们主要关心的。
我们已经看了，圣经神学通过历史分析看圣经，关注圣经记载的上帝非同一般 的作为，现在我们应该来看我们定义的第三个层面:就是圣经神学涉及对这些问题 的神学反思。
神学反恩
圣经神学中，神学反思是基于对圣经中上帝作为做出的历史性分析。对圣经 的历史分析可以表现为许多不同形式，但思考至少两种主要的取向，就是事实历史 分析和神学历史分析，这对我们会有帮助。这两种取向是并行的，但它们的主要关 注点相当不一样。首先来看事实历史分析是指什么。
事实历史分析
更经常的是，当代圣经读者对圣经历史是采用一种“讲事实”的方法。这就是 说，他们关注圣经记载的事件是如何切合在古代近东史这个更大领域之内。对历史 分析的事实方法，是关注像在摩西带领之下出埃及的日期，以色列君主制度兴起的 历史环境，某些战役和其它关键事件的证据之类的问题。事实历史分析的目的是相 当明确的，就是通过把我们从圣经了解到的，和我们从圣经以外资料来源收集到的 资料结合起来，建立对历史事实的可靠叙述。
神学历史分析
这些对事实的关注很重要，但圣经神学更关注的是神学历史分析。圣经神学家 对圣经记载的上帝作为的神学意义更感兴趣。要明白我们讲的意思，我们就应该来 看托马斯·阿奎那对神学的基本定义，这表明了大多数基督徒讲到神学反思时，他 们所指的是什么。
在他很出名的《神学大全》卷一，第 1 章第 7 节里，阿奎那把神学称作“神 圣教义”，他这样定义它: 神学是总体的科学，这科学把一切事情都放在上帝的观点之下去看， 这些事情要么因为论及上帝本身，要么因为涉及到上帝。
一般来说，基督徒倾向同意阿奎那的看法，认为神学有两个主要关注的地方。一方 面，神学议题是任何直接论及上帝自身的问题。另一方面，神学议题可以是描述任 何与上帝有关系的问题。前一个类别就是传统神学所说的神论。后一个类别包括像 关于人、罪、救恩、伦理、教会以及类似问题的教义。
这个双重定义让我们看到圣经神学是如何进行神学反思的。一方面，圣经神学家探索圣经是怎样讲上帝的作为的，看这些上帝的作为教导了我们关于上帝本身什么样的事情。上帝大能的作为揭示出有关那些上帝的属性和上帝的旨意?另一方面，圣经神学也关注其它题目与上帝的关系，如人论、罪、救恩、以及这一类的问题。圣经神学为促进加深我们对所有这些神学题目的认识开辟了道路。