1月31日《约翰福音》3:1-8
建议参照阅读: 《约翰一书》2:28-3:10
在这段经文中，我们应当留意的是:我们的主在解释这新生 命时所用的那充满训诲的对比。祂看到尼哥底母对刚刚从自己听 到的那些事感到既糊涂又惊奇。祂就充满恩典地用一种从风引出 的例子来说明，帮助他运用自己的心智来思考。对于这样一种世 人所无法明了的圣灵工作，没有比这更美妙、更贴切的例子了。
对这样一种既充满奥秘又是世人所无法解释明白的风，人们 会有许多话要说。主说:“你不晓得它从那里来，往那里去”(《约 翰福音》3:8)。我们没法用自己的手抓住它，也没法用眼睛看 到它。当风吹来，我们既不能指出第一缕清风到底从哪里吹起， 也不能说出这风力到底要吹出多远。它与人新生命中圣灵运行的 情况恰恰相同。从许多方面说，圣灵的运行都是既充满了奥秘， 大有主权，又是人所不能明白的。但若是因为有许多事情我们没 法解释明白，就因此而跌倒，那就真是太愚拙了。
但不管风有怎样的奥秘，它的存在却总可以从它的响声和它 的果效中知道。我们的主说:“你听见风的响声”(《约翰福音》 3:8)。当我们耳朵听到风呜呜吹动，当我们眼睛看见云在它面 前刮过，我们就会毫不犹豫地说:“有风”。圣灵的运行，在那 新生的人里面同样也是这样。尽管圣灵的工作奇妙，是人所无法 测度，但对它的工作，人们却总是可以看见，也可以知道。这种 新的生命是“不能掩藏的”(《马太福音》5:14)。在那从圣灵 所生的人身上，总会有人可以看到的“圣灵所结的果子”(《加 拉太书》5:22)。
我们当问自己:我们重生了吗?因终会有一天，那些没重生 的人会想要是他们根本就没出生就好了。
默想:若有人没有任何生命的明证，那人们就可以说他死了且埋 葬了。一位没结出属灵果子的基督徒，就是一具属灵上的僵尸(《约翰福音》15:5-6)