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莱尔《暗夜大光》
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1月16日《约翰福音》1:29-37

建议参照阅读: 《哥林多前书》5:1-5

在这段经文中,我们看到了一件事,就是不断为主作见证所 带来的益处。这个简简单单的故事,告诉我们了一种方式,就是 历世历代基督教会给人灵魂带来益处的方式。正是借着我们面前 的这种见证,世上的男男女女才得以蒙恩归正,除了这种方法以 外,并没有其他方法。救恩乃是借着基督来的,不是借着教会来 的;是借着基督来的,不是借着圣礼来的;是借着基督来的,不 是借着牧师来的——正是借着这种方式,罪人的心才被感动,转 向上帝。对世界来说,这见证好像又软弱又愚拙。但正像在那吹 出的角声面前耶利哥城墙倒塌了一样,这见证大有能力,足以攻 破一切的坚固营垒。上帝的羔羊被定在十字架上,这个故事历代 以来都向人们证明了上帝赐给人救恩的权柄。那些为着耶稣基督 的缘故,在世界各地做了大量工作的工人,正是像施洗约翰这样 的人。他们没有喊“看,我!”,没有喊“看,教会!”也没有喊“看, 圣礼,”而是喊“看,上帝的羔羊”。若要救人的灵魂,就当将他 们直接引向基督。

然而,有件事,我们却绝不可忘记。我们若要行善,就当在 向人传讲真理和教导人真理中忍耐持守,就当一遍又一遍向人传 讲讲基督就是那“上帝的羔羊,是除去世人罪孽的”(《约翰福音》 1:29),就当不断传讲这恩惠的福音,一行行一条条。绳锯木断, 水滴石穿。这应许断不落空,因为“上帝的话决不徒然返回”(《以 赛亚书》55:11)。但《圣经》却并没一处说,在第一次传讲时, 就可大功告成。那使安德烈和伙伴跟从耶稣的话,并不是施洗约 翰第一次传讲,而是他第二次传讲。

默想:在传福音的工作中,在一切服侍上帝的侍奉中,当坚忍不 拔,到了时候自然会有随之而来的永远祝福(《加拉太书》6:9)