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莱尔《暗夜大光》
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1月15日《约翰福音》1:29-34

建议参照阅读: 《使徒行传》15:6-11

我们应当留意,在这段经文中,施洗约翰所归给基督的特殊 职分,将祂称为“用圣灵施洗的”(《约翰福音》1:32)。

在这段经文里所提到的洗礼,并不是用水来洗礼,不是点水 礼,也不是洒水礼。它并不是单单属于婴孩,或是单单属于成年 人。这洗礼,并不是人手所能施的洗礼:不管是圣公会教会,还 是长老制教会;不管是独立派教会,还是循道会教会;不管是平 信徒,还是教牧人员,谁都无法施这洗礼。这洗礼,唯独由教会 元首亲手掌管。这洗礼,在乎将上帝的恩典扎根在人内心里。这 洗礼,与重生同出一源。这洗礼,不光是身体的洗礼,也是心灵 的洗礼。这洗礼,虽然没有点水,也没有用人的手洒水;但那位 悔改的强盗却得沾了上帝的恩典。这洗礼,即使是被使徒纳入教 会中间,但亚拿尼亚和撒非喇却没有得着一点。

在这经文中,施洗约翰所提到的洗礼,乃是世人蒙恩得救绝 对必要的条件,是我们所信仰的敬虔教义,永不改变。水洗的圣 礼固然使信徒得益很多、福杯充满,若有人轻看了这洗礼,便是 犯了大罪;但是,圣灵的洗礼,要远比这重要得多。那心灵没有 领受圣灵洗礼就死去的人,永远不会得救。

当我们读完这一段经文的时候,应当扪心自问,自己是否受 了这圣灵的洗礼,是否已经真的在上帝的羔羊里面有份。不幸的 是,有成千上万的人,将大好的时光浪掷在水洗之上,却忽略了 那心灵的洗礼。还有成千上万的人,他们更满足于头脑中拥有一 种对上帝羔羊的知识,或是从来就没有凭着信心来寻求过祂,盼 望自己的罪债被彻底除去。我们当留意,使自己有一颗新心,也 要信自己灵魂的得救。

默想:法利赛人非常关心自己身体的洁净,而我们的主耶稣却更 关心人内心的洁净(《马太福音》15:1,2,10,11,16-20)。你是更关心 自己身体的洁净呢,还是更关心自己灵魂的洁净呢?