1月13日《约翰福音》1:29-34

建议参照阅读: 《彼得前书》1:18-21

我们应当留意，在这段经文中，施洗约翰给基督起了一个特 殊名字，把耶稣基督称为“上帝的羔羊”(《约翰福音》1:29)。 这个名字，并不像有些人所想象的那样，只不过在说基督的 谦卑温柔。不用怀疑，这样的说法固然不错，但却只说出了其中 的一丁点真理，还有远比这更奇妙的真理!这个名字乃是说基督 就是那奇妙的赎罪祭。祂到世间来，就是要用自己在十字架上的 死为人的过犯献上赎罪祭。祂就是那羔羊，就是亚伯拉罕在摩利 亚山上告诉以撒上帝会预备的那羔羊(《创世纪》22:8)。祂就是 那真羔羊，就是圣殿中每天早祭和晚祭所指向的那羔羊，就是以 赛亚所预言将“被牵到宰杀之地”的那羔羊，就是埃及地逾越节 羔羊所清楚预表的那真羔羊。简单地说，祂就是上帝在永恒当中

所命定要送到世上来的那奇妙挽回祭。祂就是上帝的羔羊。 我们应当留意，在自己思想主基督的一切意念中，第一要紧 的就是要照施洗约翰在这段经文中所说的那样来看待祂。我们当 来忠心地服侍他，以祂为主;我们当来诚诚实实地顺服祂，以祂 为王;我们当来查考祂的教训，以祂为先知;我们当来殷勤跟从 祂，以祂为榜样;我们当来热切寻求祂，以祂做我们身体和灵魂 的救赎主。但是，最要紧的是，我们当来珍视祂，以祂为我们所 献上的祭，并要全然安息在祂用死为我们的罪所做成的那赎罪祭 上。我们应当在还活着的年月中，将祂的宝血看为宝贵，远超一 切的事。在基督里若有什么荣耀，第一就当荣耀祂在十字架上所 成就的事。这是房角石，是坚固城，是基督教神学的真纲。除非 我们用施洗约翰的眼光来看主基督，在那“曾被杀的羔羊”(《启示录》5:12)中得着喜乐，我们就没真正认识基督教。

默想:以色列人尚在埃及时，只有当上帝看到涂在门上的羔羊血 迹，那灭命天使才越过那家(《出埃及记》12:23)。基督是我们逾 越节的羔羊(《哥林多前书》5:7)，所以我们才躲过那灭命之灾。