在安息日我们也有群体生活的责任。在这一日的安排上也要顾 念社会周遭的人，还有那些我们负有责任的人们。第一，我们对 我们的仆人要负责。虽然现在很多人家里没有仆人，但如果我们 有，我们也当按着对待自己和孩子的方法来对待他们，不要让他 们从事不必要的工作劳作。

我们当中也有的人是雇主，从雇佣关系上我们雇用的员工就像 我们的仆人。作为雇主，你有责任不促使你的员工违犯安息日， 不要让他们因为你的要求去做不必要的工作。

在更广泛的意义上，我们每个人都是间接的仆人，特别是那些 工作在服务业岗位的人。这些人在提供服务时就如同客户的仆人。 我从读大学到念神学院期间一面读书，一面兼职作卖鞋的销售工 作。我的经理常常强调我们这些销售员就是客户的仆人。

同理，那些在公共部门服事我们的人，也如同我们的仆人。我 们也当维护他们守安息日的权利，就如同维护我们自己的安息日 一样。由此，我们就当在安息日避免不必要的外出购物、吃饭及 娱乐，5 好避免让别人在主日工作。这包括了不在主日看电视，因 为电视台为了播放电视，需要很多人为此工作。

还有人会用一个蹩脚的借口为自己开脱:‘那些人反正要上班，所以，我做不做根本于事无补无所谓。’记住，神的命令要我们不让他人做不必要之工。如果你使用了这些服务，你就在那个服事你的人主日做工这事上有责任了。 还有，作为我们社会责任的一部分，上帝也命令我们让我们的牲口休息。因为牲口和人一样，需要休息。以色列以前是个农业 社会，很多的日常工作要牲口来作。上帝提醒我们他在创造之时， 已将所有的活物都需要休息的这个需要放在里面。甚至连土地都需要休息(见利未记 25)。通过轮作这种方式允许部分土地休耕来 说明土地休息的必要性。