时事与周边
- 不要再为那些公开认罪的牧师鼓掌了
- 根据哈佛大学研究显示:想要更健康?你应该去哪里?
- 杨腓力坦承婚外情并退出其各项事工
- 马杜罗被捕后,请为委内瑞拉的和平祈祷
- 互联网论战得胜的十大法宝
- 远离娱乐性崇拜与明星文化
- 天堂还有老鼠和虫子吗?
- 摩西和亚伦是怎么回应神的瘟疫?
- 从来没有听过福音的人怎么办?
- 世界观的31 个转折点
- 7.偷窃时间的12大盗!
- 8.对性传播疾病危机应有的9个常识
- 9.疫情过后,网上“教会”该不该继续?
- 10.工作是服苦吗?
- 11.如何为非基督徒举行基督教葬礼?
- 12.你是徒有“基督徒”之名的信徒吗?
- 13.九个事实帮助你了解死海古卷
- 14.妈妈为什么必须是神学家?
- 15.关于地狱的七个真理
- 16.基督徒应该努力求富吗?
- 17.耶稣真的要我恨我的家人吗?
- 18.现代文化中的单身人群
- 19.为何如此多男性对网络色情和电游成瘾
- 20.如何与色情问题争战?八条建议
- 21.采访牧师:新冠疫情下主餐的问题
- 22.在不健康的地方,要有好的饮食
- 23.暴力圣诞节
- 24.爱的转角:一个女孩的逃离与归程
- 25.一个女孩的天路历程:我的信仰与挣扎
- 26.亲爱的妈妈,耶稣要你们冷静放松一下
- 27.社区更新的标志和方式
- 28.衰老的尊严
- 29.偶像崇拜,你有吗?3种认明它的方法
- 30.亲爱的妈妈,你累了吗?
- 31.《流浪地球》:何时流浪何时归家
- 32.圣经属于所有时代
- 33.在岁末年终思想永恒
- 34.如何在亵渎的文化中恢复敬虔的言谈?
- 35.如何服事坏老板
- 36.地球上最危险的地方
- 37.社会正义是一个福音议题吗?
- 38.归正的教育:家庭、教会、学堂
- 39.关于堕胎的一些真相
- 40.反对堕胎
- 41.我们为什么反对堕胎
- 42.同性恋 罪与权利
- 43.汶川十周年,值得反思的5个真相
- 44.从上帝的道人的信仰看二十一世纪
- 45.上帝赐给教会的还有三样,你的教会有几样?
- 46.基督教与世界观:315部电影推荐清单
- 47.政教关系的重大变局
- 48.基督教、普通法与保守主义
- 49.默思录:王明道在一九五五
- 50.现代文化是一种律法主义文化
- 51.我对时局和教会使命的三个意见
- 52.我对新《宗教事务条例》的五个立场
信仰与生活
- 我们该阅读那些去过天堂又回来的见证吗?
- 马斯克的脑机接口,植还是不植?
- 别把手机当成你的偶像
- 年轻人,你的工作是否已经成了你的偶像?
- 应当如何摆脱智能手机对我们的束缚
- 生活没有力量、方向和人生目标,该怎么办?
- 七个竭力进入安息的方法
- 人工智能如何改变应届毕业生的就业机会?
- 领受从天而来的安息
- 给忙碌的你新年的计划指南
- 什么是为主摆上的生命的?
- 对抗焦虑的弹药
- 得胜撒旦诡计的秘诀
- 受苦时你要做的十件事
- 与他人分享你信仰的七种简单方法
- 排外与包容:基督教是个心胸狭隘的宗教吗?
- 每个人在内心都是一位律法主义者
- 我们永远活不到下个主日
- 今天,你愿意为基督损失铜板吗?
- 保护和修复关系的七种方法
- 察验一下你的生活,有哪一件事正与基督在你心中的地位相争?
- 在微小的事情上圣洁的生活
- 教会领袖如何避免滥用权柄
- 被禁的阅读
- 学习神学当注意的五个事项
- 怎样利用时间读书?
- 从7段祷文学习祷告
- 来一次属灵交谈
- 外表敬虔信心却不长进的六种抗争
- 审视个人灵命5种虚假的改变
- 当灵命枯竭时,无力祷告怎么办?
- 别无选择:要么失丧,要么争战
- 当面的责备,强如背地的爱情
- 做基督徒困难还是容易?
- 你定睛的,千万别中计
- 假装在悔改
- 面对试探的四个时候
- 对抗生气犯罪的16条指引
- 一个灵魂衰败的症状
- 警告那些将我们上帝的恩,变作放纵情欲的机会
- 我不想加入教会
- 基督徒该奉献多少?
- 当代基督徒为什么要读清教徒著作
- 恐慌日子要想到的八件事
- 基督徒不冷不热的十大征兆
- 为什么我会停止读经?
- 为什么你不需要安静的时间与神亲近?
- 为什么我的祷告没有回应
- 为我们爱的人献上七个祷告
- 祷告有用吗?为什么说神的主权要促使我们屈膝祷告?
- 神爱每个人都一样多吗?
- 读经前要为这四件事祷告
- 花钱时需要问自己的四个问题
- 好争竞的人都有哪些特征?
- 有时你能做到的最敬虔的事,就是睡一晚好觉
- 你真的需要好好读圣经
- 灵修阅读清教徒作品,使人受益无穷
- 从清教徒学习如何回应人的拒绝
- 苦难是使我们陷入更深的软弱,还是帮助我们转向神?
- 帮助受苦之人时,要避免的四个错误
- 如果你搞不清楚自己是几时信主的怎么办?
- 基督徒会失去救恩吗?
- 你成年了吗?90后的自欺“成年”
- 创伤性事件后的心理困扰
- 成圣的福音奥秘
- 幸福不在于外在的境况,而在于人的心态
- 清教领袖对默想提出五个劝诫
- 基督徒尽管是独自一人,却仍不孤独
- 一个被父母放任或不管束的孩子
- 关于淫念的10个谎言
- 当爱在衰退时,你会变得咋样
- 一个未悔改的人,在灵里与神是隔离的
- 小心表面的敬虔
- 当你抵抗罪的攻击,试炼就变成益处
- 我是爱神,或只不过是爱爱神而已?
- 上帝试验你,超乎你的想象
- 我们现在应该如何生活
- 如何与神共度每一日
- 神学是为谦卑的人设立的
- 如何领受上帝的怜悯
- 在苦难中的劝勉
- 在苦难中思想公义
- 如何从死亡的奴役中得释放
- 从医院病床上学到的十个功课
- 苦难下的沉默
- 当努力学习清教徒
- 你会为你的罪而忧伤吗?
- 在苦难中历经千锤百炼的10个益处
- 两棵树的故事
- 新年的祷告
- 新年不要立志,要立习惯
- 你预备好迎接新年了吗?
- 生日是感恩、降卑、反思、祷告的日子
- 你的日子如何,你的力量也必如何
- 圣经中的整全人观
- 如何教导孩子说实话
- 神给你的,要超过你能承受的
- 认识成圣当中的「复活」
- 若不是差我来的父吸引人
- 若不是差我来的父吸引人
- 为何你的灵命迟滞不前
- 默想死亡:通向永生的盼望
- 我属于教会意味着什么?
- 认清”内在医治”的本质
- 在人前作美好见证是什么意思
- 作好人?还是作新人?
- 忘记你的功绩,来承受基督的恩赐
- 感觉与实践的落差:你是否献于主?
- 两条路:舒适安逸和在艰难中信靠
- 恶人最终必定受到惩罚
- 坚定与忠诚:真理不等于固执
- 愿你从心里羡慕十架
- 疏离与亲密:操练属天的默想
- 单单讨神喜悦,活在祂的面光中
- 末世的迫切性:你当殷勤度日
- 什么是虚假的悔改:伪装与动机
- 以基督为中心的友情
- 告别道德主义:发现箴言中的基督
- 为什么我的非基督徒朋友比我的基督徒朋友要好?
- 摆在前面的喜乐
- 穿戴全副军装: 基督精兵手册
- 圣徒的恆忍是什么意思?
- 台下的如何帮助台上的
- 史蒂夫·劳森:你将失去一切
- 给爱下一个定义:何谓十架之爱?
- 成圣是一项群体任务
- 不论环境如何艰难,我愿散发出祢恩典的香气
- 要小心,我们的败坏极具创新!
- 难以觉察的属灵骄傲
- 我们所信的上帝,祂是。。。
- 基督徒,你当思想:试炼与患难
- 白白称义而得的安慰
- 你知道基督徒生活里最常见的三个词吗?
- 儿童信仰小要理问答中英对照
- 爱是一切美德之首
- 勿藐视做小事的日子——汤玛斯•比尔尼(1527 )
- 苦难是生活的一部分
- 读经的三步骤
- 每个基督徒都必须使用信经的三个理由
- 效法基督,很好,但这不是福音
- 成长没有快捷方式
- 成长没有快捷方式
- 上帝总是为我们和我们的益处作工
- 在敬畏上帝的事上成长的八种方法
- 如何不去追求完美
- 求祢指教我们数算自己的日子
- 如何阅读圣经:律法与福音
- 勿将灵修与义行混淆
- 在基督里的自由
- 才德的妻子是的丈夫祝福
- 我们的等候绝不徒然
- 帮助孩子明白跟从耶稣的代价
- 对背道者的警告
- 爱邻舍的七种方式
- 苦难与一步一步来
- 上帝给失望者的应许
- 难以承担仍心存盼望
- 福音有两个「同样强大」却「恰好相反」的敌人
- 预备自己,迎接特殊的危难时刻
- 新年立志的4项基督教原则
- 新年的恩典
- 从岁首到年终,愿主开我的眼睛使我能看见
- 我受苦是于我有益
- 你们是世上的盐
- 免受逼迫的两种必杀技
- 上帝的道聚集教会
- 祷告的意义
- 如何面对己罪:向自己传福音吧!
- 让那上帝的恩典在你的心中茁壮成长吧
- 慷慨得到的五个奖赏
- 警惕表面的虔诚
- 将十字架缩小:假装和表现
- 什么样的生命与基督一同藏在神里面?
- 内心大探讨:极力低估罪的六种方式
- 观念大突破:福音座标图
- 基督徒的信仰历程:既充满喜乐,又持续争战
- 求主帮助使我学会饶恕
- 我们若靠基督只在今生有指望,就算比众人更可怜
- 当别的基督徒伤害你时
- 改变是可能的
- 愿主用牛膝草洁净我心
- 在痛苦中喜乐
- 勇敢迎战:不要把心思放在眼见的危险上
- 爱的言语有能力
- 拒绝心中虚假的平安
- 不要让你的生命成为一座孤岛
- 基督徒的美德
- 关于邪恶与苦难,每个基督徒都需要知道的事
- 如何过被击败的基督徒生活
- 「你们要休息,要知道我是神」是坏消息
- 你厌烦的神可能是一个偶像
- 灵性衰退的八个迹象
- 灵修的益处
- 有没有谁是你不愿意饶恕的?
- 尽你当尽的本分
- 一个认罪忏悔的祷告
- 在祷告中赞美神
- 从祷告而来的力量
- 祷告不是变魔术
- 祷告应有的态度
- 祷告是唤醒灵魂的复兴
- 祷告属灵的秩序
- 怎样为非基督徒祷告
- 效法受苦的基督
- 一个妻子的祷告
- 灵性衰落的开始
- 愿基督十架攻击我!
- 传福音是对世界最好的抵抗
- 审慎选择你的读物
- 面对孤独3种不健康的处理方式
- 以基督的称许为满足
- 踏入天路客的朝圣之旅
- 从呼而嗨哟,到哈利路亚 (诗110-112篇)
- 读经灵修的三个默想
- 要理问答教导的益处
- 要留意,不要以为罪是小事
- 认识邪恶的本质
- 成为改革宗的勇气
- 属灵的功课:祷告
- 献上感恩的侍奉
- 脱离罪恶的权势
- 基督徒热爱纯正的教义
- 唯一的尊贵是信仰(诗49-50篇)
- 义人的祈祷是大有功效的
- 认识“平安”的真义
- 立定心志背负十架
- 当盼望不再存在时候
- 祢的杖祢的竿都安慰我
- 为义受逼迫的人有福了
- 神所赐的恩典
- 派出所读经札记:以斯帖记
- 说到基督徒的受苦常常会冒犯人
- 我在为基督写作吗?
- 信仰要活出来
- 住在基督里
- “你是活人还是死人?”
- 敬虔的外表
- 今天教会当学习的清教徒传福音的5个功课
- 神呼吁我们追求圣洁
- 福音之下的悔改
- 渴慕耶稣
- 大使命
- 以祈祷的心读经
- 基督徒对死的态度
- 耶稣教训的权柄
- 要存谦卑的心来听神说话
- 里面是生命
- 读圣经
- 如何读经才能获得益处
- 我们对圣经的责任
- 耶和华专爱我们
- 逆境中的顺从
- 如何读圣经?
- 生命比观点更重要
- 当自由变成一种罪的时候
- 不可徒然地相信
- 受苦是预尝神恩慈的甘甜
- 岂可袖手旁观!
- 神圣盟约:上帝与人
- 爱的归正
- 律法的总结就是基督
- 对因爱称义说“不”
- 神被利用成了个人的资源
- 活在上帝面前的现实
- 10项妨害基督徒属灵成长的障碍
- 一个不断、持久、不眠、得胜的祷告
- 在挫折感中没有未来:学习在我们的苦难当中喜乐
- 基督徒要提防阴谋论
- 父亲怎样会惹儿女的气
- 不要让缺点和瑕疵将你彻底击垮
- 金钱拥有一股魔力,要赢取我们的心
- 破碎自己的原动力是什么?
- 从真理建立信仰
- 末世圣徒的本分
- 使人离弃十架的三种追求
- 如何克服你的恐惧?
- 圣灵的工作
- 真正的知足
- 基督教教育宣言
婚姻与家庭
- 学会放手,其实也是一门养育的功课
- 婚姻如此艰难还值得结吗?
- 如果丈夫沉迷色情,是否构成离婚的正当理由?
- 我想要孩子但我的老公不愿意
- 诊断我们的婚姻呢?可以尝试问以下十个问题
- 如何与争吵不休的妻子同住?
- 应该如何照顾有抑郁的家人?
- 嫁给了生命不成熟的男人怎么办?
- 与人相处时请放下你的手机
- 请理解不能生育的痛苦
- 如何面对男性的中年危机?
- 性生活会如何影响夫妻的属灵生活?
- 犯奸淫是否比看色情内容更严重呢?
- 如何给儿女传福音
- 一个年轻传道人如何在婚姻家庭当中顺服神
- 建立以基督为中心的婚姻
- 教导孩子的十大理财教训
- 为人父母应该如何养育子女
- 夫妻吵架如何不让孩子失去安全感
- 婚姻中的赦免
- 清教徒是如何教导和训练他的孩子
- 用31 天为你的丈夫祷告
- 唯一的失败就是放弃:重拾家庭灵修
- 诊断婚姻的十个问题
- 关于单身生活的九个谎言
- 爱家人的30种实践方法
- 忠告想与我女儿约会的伙计
- 祷告求神赐给儿女的31种圣经美德
- 在圣灵里管教你的孩子
- 清教徒的家庭观
- 圣经中有关离婚和再婚的教导都有哪些?
- 婚姻是注定会结束的
- 在婚姻里不要冒这样的风险
- 关于丈夫爱妻子的8条忠告
- 教会中缺乏年轻弟兄的现状如何影响婚姻?
- 不要把婚姻的希望寄托于“夫妻约会”上
- 为什么找不到“合得来”的伴侣?
- 对相亲网站的四个反思
- 在天堂,我还能认出我所爱的人吗?
- 我所爱的人不愿信主,我该怎么办?
- 恋爱关系不健康的六个危险信号
- 没有“同负一轭”的婚姻都是罪吗?
- 婚前辅导、色情图片与婚姻危机
- 保罗更倾向守独身吗?
- 使单身者在教会生活中融入家庭
- 婚前性行为是犯罪吗?
- 牧师如何装备姐妹?
- 当你的丈夫陷入色情网罗
- 当你身为牧师的丈夫陷入色情
- 如何辅导情侣处理过去的性犯罪
- 单身姊妹该如何等候婚姻?
- 清教徒的两性观
- 给孩子恩典,有时候不要太快
- 成长过程中学到的功课
- 儿童早期的属灵教育
- 向男人和婚姻进一言
- 生命短暂,不要出轨
- 击中夫妻之爱的23个靶心
- 基督教教育的伟大异象:十条根基性真理
- 永恒光照下的婚姻生活
- 婚姻对你究竟是逃城还是伊甸园?
- 如何与未信的丈夫生活?
- 真正效法箴言31章的母亲
- 熊孩子!父母如何教养他(她)?
- 基督徒的爱情与婚姻观
- 婚姻:在圣约中追寻效法基督
- 自私与婚姻
- 推迟结婚的问题
- 恋爱关系不健康的危险征兆
- 我的异性交往界限
- 默想婚姻
- 简论基督徒的恋爱婚姻观
- 在主里的婚姻(林前7:25-40)
- 关于世纪婚礼的解经问题
- 从圣经的角度看“自慰”行为
- 通往幸福的唯一道路
- 服侍和家庭,哪个更重要?
- 轻视婚姻带来的可怕后果
- 真正的爱是愿意牺牲自己
- 丈夫怎样舍己爱妻子
- 通过“相互牺牲”来实现“相互成全”
- 夏季,姊妹如何穿衣才合宜?
- 爱妻子的忠告
- 婚姻和侍奉的平衡之道
- 上帝设立婚姻的目的
- 经历婚姻中的赦免
- 婚姻中的“匹配”
- 神满足你最深的渴望
- 爱情与婚姻
- 敬虔的婚姻
- 10个爱的挑战
- 幸福婚姻家庭的秘诀
- 妻子对丈夫的责任
- 丈夫对妻子的责任
神学与探讨
- 旧约被忽略的7个原因
- 死亡意味着个人全然的灭绝吗?
- 被提不是启示录的信息
- 我们是否可以称马里亚为「上帝的母亲」?
- 如何辨别圣灵与蛇
- ‘天国是努力进入的’是什么意思?
- 关于圣经的盟约你该知道的十件事
- 华腓德对婴儿洗礼论证的总结
- 对天使与魔鬼的五种迷思
- 方言是真正的语言吗?
- 上帝如何收取奉献
- 新约圣经对奉献的指引
- 自杀是不得赦免的罪吗?
- 我们为何要谈论罪?
- 谁在代表你,亚当还是耶稣?
- 关于圣约神学你该知道的十件事
- 审判要从神的家起首
- 为何神学对你很重要?
- 你在苦难中,撒但对你会有何目的?
- 神的主权与我们的责任
- 对主权救恩观争论的认识
- 祷告有用吗?为什么说神的主权要促使我们屈膝祷告?
- 如何进行合神心意的争辩?
- 向上帝发怒对吗?
- 把左脸也给人打就是让人随意践踏的意思吗?
- 为什么我们今天看到的神迹如此稀少?
- 三一真神在救恩上如何同工?
- 「天国」和「教会」这两个观念之间有何关联?
- 苦难
- 怎样才能避免偶像崇拜?
- 使用圣灵的宝剑对抗淫念
- 关于男女同等,牧师应当教导的四个真理
- 罪的标准:应当如何界定?
- 怎么理解基督受死时,我们还没出生却蒙拯救?
- 谁不因祂的怒气而战惊?
- 神学是为谦卑的人设立的
- 清教徒论患难
- 已然未然
- 对现有系统神学书籍的一个不完全总结
- 神如何改变我们受苦时“为什么是我”这问题
- 直面末世论三个重要的主题
- 多特信经大纲
- 与基督联合:攸关灵命生死的大事
- 如果人无法作选择,怎么能说上帝是公平的呢?
- 逃离加尔文主义的「囚笼阶段」
- 基督徒的“两国论” 什么是“ 两个国度”?
- 多特法典:若非上帝的恩典
- 《全备的基督》书摘20条
- 100句话了解《基督教要义》
- 耶稣就是耶和华
- 全然败坏意味著什么?
- 何谓罪?圣经关于罪的7种描述
- 为何保罗称教会为上帝的田地?
- 时代论符合圣经吗?
- 约翰福音3:16节与人选择上帝的能力
- 再思救赎:基督为我们受了咒诅
- 圣经是否教导灾前被提?
- 再思何谓福音?
- 普遍的爱和拣选的爱
- 当耶稣说「不要论断」时,祂是什麽意思?
- 圣经关于信心的三个方面
- 什么是世界观?
- “神的儿子”这个主题圣经神学是如何启示的?
- 生命?希望?
- 我们能否说整个基督教会确实拥有一套正统的教义呢?
- 为什么你不必为耶稣太过于忙碌
- 基督为我们受了咒诅
- 马克·琼斯:基督的死
- 史普罗:基督之死的意义
- 为什么「确定的赎罪」必然是真的?
- 受难节:在血中的生命
- 恩典的国度和荣耀的国度
- 预定如何彰显上帝的荣耀?
- 上帝为何创造?
- 何为上帝拣选的教义?
- 「没有教会的基督徒」是一种矛盾修辞法吗?
- 勿再以「加尔文主义」这容易误导人的名词来形容改革宗正统
- 祂替我受刑罚
- 地狱并不是与神分离
- 认识上帝认识己
- 主耶和华若究察罪孽,谁能站得住呢?
- 扭转伊甸园的咒诅
- 加尔文所说的「特殊恩典」
- 论及神的引导
- 论真正的“后现代”
- 破解《启示录》的密码
- 如何解读七十个七
- 什麽是「舍金纳的荣耀」?
- 保罗从未说过的6句与时俱进名言
- 借着祷告治死罪
- 为神迹终止论辩护
- 历史中的救恩
- 不可动摇的真理:最好的尚未来临
- 圣经是很奇特的书,为何要读呢?
- 改革宗教会为何要为婴儿施洗?
- 限定的赎罪为什么很重要?
- 善行配得到永生吗?
- 什么是自然启示?
- 改革宗与福音派
- 神爱你与爱我一样多吗?
- 你关心那些寡妇吗?
- 福音的大能
- 『称义』不是救赎:『称义』只是救赎的一部份
- 谁是上帝忠心的仆人
- 圣灵在我们读经时扮演什么角色?
- 我们为什么要说「上帝告诉我」?
- 为什么我们不能制作神的形像?
- 如何理解既是义人又是罪人?
- 你的信仰对你有用吗?
- 圣灵今天在做什么工作?
- 你会用原生教会的有色眼镜来解读圣经?
- 与圣徒同为国民:从圣经神学的角度简论神的国与教会的关系
- 神会使用一些恶事来推进衪的目的
- 你愿意背起你的十字架?
- 是谁曲解了神的爱?
- 参孙悲剧性的一生可以指向耶稣基督吗?
- 信心是条件吗?
- 基督徒必须相信童女生子吗?
- 基督徒可以用诗篇六十九篇的咒诅来祷告吗?
- 神的临在:神啊,祢在哪里?
- 人间君王:立王有错吗?
- 默想战争:上帝为何容许发生
- 贪财的意思是什麽?
- 圣约神学纲要
- 如何教六岁孩子学教义
- 圣约神学不是替代神学
- 最终权威在哪里?
- 关于称义,罗马天主教会相信什么?
- 圣经: 我们无误与无谬的权威
- 坚固的盘石:称义的教义
- 你真的属于基督的身体吗?
- 是两个世代,并非两个国度!
- 为何你的道德对上帝来说绝不足够?
- 一个无法测透的奥秘
- 活在被掳中
- 如果信经信条并非毫无错谬,为什么要使用它们呢?
- 为什么坏人兴旺,而好人却受苦?
- 谁是上帝圣约的子民?
- 上帝绝不会忘记祂的应许
- 上帝的良善
- 上帝的公平
- 什么是真实的灵命?
- 限定救赎有何伟大之处?
- 推雅推喇啊,你今在何处?
- 何谓道成了肉身?
- 上帝最憎恶的六件事
- 需要背诵经文吗?
- 我灵为何贫瘠?
- 上帝至高话语的救赎
- 何谓圣徒的坚忍
- 为什么要学哲学
- 我们所说的圣礼、记号、印记是什么意思?
- 你的清楚神的呼召吗?
- 人真的寻找上帝吗?
- 邪恶世代我们应当怎样行?
- 马丁路德对信心的定义
- 你是一个忠心传福音的人?
- 何谓真知罪?
- 如今你还为自己活着吗?
- 你传的是十字架的福音吗?
- 十诫是指向基督吗?
- 圣灵是如何治死我们身上的罪?
- 我们因行善称义吗?
- 律法使人仰望基督
- 基督的虚己
- 何为规范性原则?
- 认识圣约神学
- 何为分辨?
- 为什么要读旧约?
- 基督徒的受苦
- 上帝在哪里?圣经对邪恶问题的响应
- 神是否预定邪恶?
- 何为门徒?
- 「多特信经」与「抗辩派」之救恩观点比较
- 圣灵那奇妙的作为
- 末世论和基督徒受苦:论十字架的功用
- 超乎万名之上的名
- 传福音与神的主权
- 圣灵的恩典工作
- 论基督徒的网络争辩:注意,前方流弹横飞
- 我原是为这时候来的
- 你重生了吗?
- 新正统派
- 什么是有效恩召?
- 关于救恩的三种神学体系
- 在基督里认识神是救赎者
- 神果真死了吗?——当代思潮对基督教的影响
- 何谓基督教?
- 圣经的必要性
- 什么是福音?
- 如何认识神的启示?
- 何谓基督教教育?
- 如何培养敬虔的下一代
- 使徒所行的神迹今何在?
- 何谓因信称义
- 如何正确看待棕枝主日
- 罪人落在忿怒之神手中
- 基督的死
- 如何参与文化而不失去了福音
- 我们在天堂里会认识谁?
- 喝酒是罪吗?
- 为何我们需要新的教会改革
- 上帝是不可透知的
- 赦罪全蒙神的应许
- 传讲神的愤怒是必要的吗?
- 如何面对死亡、疾病和患难?
- 圣约神学中的福音动态
- 何谓改革宗信仰?
- 如何面对怒气、虑郁和恐惧?
- 新约基督徒需要遵守十诫吗?
- “救赎次序”漫谈
- 新旧人对付罪的不同
- 何为禁食?
- 基督复活的意义
- 什么是基督教的决疑术?
- 国度与教会
- 怎样确知你是否得救?
- 与圣灵相关的五个层次
- 如何在道中教养儿女
- 简明神学
- 张亮|对“降在阴间”的理解?
- “两个国度”的五种不同说法
- 为什么道德主义非福音?为什么这么多基督徒认为它是?
历史与人物
- 圣经中的失败与失望
- 相信亚当是历史人物的10个理由
- 遭人恨恶的牧师
- 一位不从国教的牧者
- 耶稣如何阅读圣经
- 论一位古旧英国清教徒,或不从国教者的品格
- 现代教会的悲剧
- 清教徒的传道观
- 路德宗和改革宗的律法观
- 两个神学传统的故事:荷兰和苏格兰改革宗传统
- 教会与旧约的以色列
- 耶稣的复活
- 不可抗拒的呼召:税吏马太
- 圣经属于所有时代
- 八个悔改强烈的动机
- 古老异端的五个新要点
- 当代教会之所以有今天的样貌
- 犹大的教训
- 圣约神学:工作之约与恩典之约有何异同?
- 如果你的教会不是你所期望的
- 宗教改革为什么是必要的?
- 我是神的禾穗! – 伊格那丢
- “再无所求!” 殉道者游斯丁
- “我志已决!” – 迦太基的居普良
- 没有人想要的耶稣基督
- 约伯在困苦中的寻求
- 得胜试探的基督
- 对信徒而言,律法已被 「废除」是指什么意思?
- 看使徒时代的教会治理
- 爱德华滋与第一次大觉醒
- 不要再拜10种假冒基督的人物!
- 因受苦,学顺从
- 中国家庭教会史之一
- 中文《圣经》的翻译简史
- 我们为什么是家庭教会?
- 那时都是神做的工作:我向葛理翰致敬(1918~2018)
- 向一生委身在基督里的女性致敬
- 耶稣为童女所生
- 默思录:教会晃了一晃,却岿然不动
- 美国长老会各宗派的历史传承
- 历史是大写的基督
- 宗教改革的核心问题是什么?
- 为什么宗教改革依旧重要?
- 1957年的基督徒右派分子们
- 长老教会之历史与信仰
- 中国的路德:宗教改革沉思录(274-293)
- 救赎的事实
- 致没有公认信条的教会
- 芝加哥「圣经无误」宣言
- 改革宗神学 | 加尔文主义五要点
- 改革宗经典 | 宗教改革的”五个惟独”
教牧与实践
- 不要再为那些公开认罪的人鼓掌了
- 在牧养中关注得救和得救确据
- 末世论张力下的教会牧养
- 31天为牧者祷告
- 关于教会长老,你当知道的10件事
- 牧师,你需要向自己传福音
- “以福音为中心”是什么意思?
- 路德给骄傲传道人和教师的忠告
- 造就健康教会的四剂苦药
- 蒙召做传道的六个识别记号
- 给主日要工作的基督徒提几点建议
- 没有重生的牧师是可怕的祸害
- 危机当前,教会面对的五大危险
- 教会应当惩戒色情沉迷者吗?
- 给神学生和年轻神学家的30个提醒
- 上神学院要记住的30件事
- 每个植堂者都应该为受苦做好准备
- 长不大的教会大女孩
- 为什么教会出现牧者专权的情形?
- 培养门徒,不要培养消费者
- 教会为什么伤害自己的牧师?
- 色情犯罪会使牧师失去资格吗?
- 如何阻止毁掉教会的八卦?
- 牧师如何装备姐妹?
- 新约圣经中女子的七种服事
- 为何艰难的地区需要坚韧的教会
- 当你身为牧师的丈夫陷入色情
- 女性在教会里必须沉默吗?
- 学着去爱这个让你不舒服的教会
- 不是神学院,是教会在培养牧师
- 必须成为教会成员才能进行服侍吗?
- “虚拟教会”不是教会
- 怎么待在你不能改变的教会里?
- 离开一间教会的七个正当理由
- 两种传福音的观念:“现代的”与“清教徒的”
- 爱上复活节的6个理由
- 我们对教会期望太高还是太低?
- 有一些传道人……
- 当牧师真好的三十个理由
- 对失丧灵魂的怜悯
- 在礼拜天早上拜金牛犊,这容易得让你不知不觉
- 敬虔,是牧人事奉的活力
- 给新长老的忠告
- 你的呼召是什么?
- 踊跃服侍,迈出艰难的第一步
- 如何不再作沉闷的传道人
- 如何全方位,看顾你的羊
- 给传道人的十五个提醒
- 当教会遇到风浪之时
- 使用社交媒体,教会领袖应当留心的七个警告
- 不完美的教会,你依旧要服事
- 大使命的意思是分享基督的故事,而不是你个人的故事
- 检验”好”的诗歌作为主日崇拜的五个标准
- 对传道人的恳求
- 上帝的使命有一间教会
- 福音必须经过「处境化」
- 福音与一切事工的正确关系
- 福音是关乎基督为我们做了什么
- 福音是什么,又不是什么。
- 正确理解福音就会被福音所塑造吗?
- 影响神学异象形成的四个因素
- 中心教会所委身的三个对象
- 成为改革宗是什么意思?
- 如何活出神给人的,要遍满地面、治理大地的使命?
- 以四种方式来爱你的牧师
- 假教师的七个特点
- 教会的意义何在?
- 调解与仲裁、教会之惩戒
- 教会的惩戒
- 真教会的三个标记
- 失去圣道的「教会」
- 牧者的忧虑
- 今天教会最需要什么?
- 分离的原则与指引
- 成为一间为主争战的教会
- 什么时候教会不是教会:从敬拜堕落到邪说?
- 教会从来都是到处被毁谤的
- 以福音为动力的长老教会牧养传统
- 一篇给传道人的信息
- 讲台事奉
- 给分裂者的一个忠告
- 福音派的五个标志
- 以福音为中心的教会的三样甜美果子
- 关于教导恩赐:多托谁,就向谁多要
- 敬畏与侍奉
- 十字架上的呼召
- 默想教会
释经与讲道
- 发展救赎性的释经讲道
- 预备讲道时做以下8个简短的祷告
- 创世记中的福音
- 新约如何引用旧约:以基督的降生为例
- 在旧约预表中看见基督
- 我爱传道书
- 我们应该在讲道中运用幽默吗?
- 浪子比喻的三重反思
- 诗篇廿二篇的苦难与荣耀
- 证道:要小心罪在你生命中的权势
- 传道书安慰灵魂的三个方法
- 论灵意解经
- 以经解经
- 在牧者的讲道中听见主的声音
- 解经需要系统神学吗?
- 以基督为中心的讲道,还是基督一元论的讲道?
- 以基督为中心释经讲道的20个核对要点
- 旧约的每一页都指向基督吗?
敬拜与赞美
- 为什么星期天迟到并非小事?
- 星期天當如何準備進入主的安息?
- 如何为礼拜天聚会做准备?
- 为什么每个基督徒都需要教会的三个理由
- 在教会的公共敬拜上跳舞合宜吗?
- 集体敬拜比个人敬拜优胜的十二个理由
- 为什么有些基督徒不去教会?
- 为什么你需要一家教会?
- 为什么你应当考虑住在教会附近?
- 教会敬拜是否可以包含一些爱国元素?
- 如何从每周听道中尽量获益?
- 教会历史中的家庭敬拜
- 7个竭力进入安息的方法
- 奥秘:敬拜的命脉
- 不是神命定的敬拜形式,都是严格禁止的
- 主日敬拜前的四个属灵预备
- 第一首圣诞歌:在至高之处荣耀归与神
- 将安息日献给祂
- 思考就是敬拜
- 对凯斯·盖蒂的访谈:是什么让《惟有基督》成为一首被广泛接纳又被一些人反对的诗歌?
- 福音性敬拜的必要
- 我们有被要求一定要在礼拜天上教会吗?
- 优秀的诗歌与崇拜战争
- 基督徒不守安息日是否得罪神?
- 带领会众祷告的十三个诀窍
- 我们还需要唱圣诗吗?
- 为何你仍然需要教会——就算你曾被教会伤害过
- 诗一首:不论明天如何
- 马丁路德的崇拜观
- 参加集体崇拜的重要性
- 耶诞颂歌:普世欢腾
- 不要使你的崇拜变成另一种消费
- 赞美唯独属于基督
- 学习服侍中的喜乐
- 我们知道我们在星期天都做些什么?
- 检视你的公共崇拜
- 基督徒该如何看待星期天?
- 为什么我的祷告没有赞美?
- 按照上帝的话来敬拜
- 什么时候教会不是教会:从敬拜堕落到邪说?
- 不可停止聚会
- 敬拜的秘诀
- 找教会时需要问的四个问题
- 主日对婴儿有益处吗?
- 如何从圣餐中蒙恩惠?
- 基督徒为何需要公认信条
- 唯独唱诗篇?——以基督为中心的思考
- 从“限定性原则”谈起
信仰与科学
《传福音与神的主权》



