明白创世记 1:1 至 2:3 的原意以后，我们要进入最后一个主题:创造记事在现今的应用。在应用此段经文的时候，我们必须严谨的遵循新约对这段经文的主题进一步的解释。

V. 现今应用

新约的作者十分倚赖创世记一章为他们提供有关神创造世界的记事。他们对摩西记载的可靠性深信不疑。然而，与此同为重要的是，新约作者对本课程所提出，摩西写作的中心目的有更进一步的阐释。

正如摩西以创造作为以色列蒙救赎出埃及的原始典范，新约也把创世记 1:1 至 2:3 当作一个原始典范，来描述一次更伟大的救赎——在基督里的救赎。根据新约的教导，在旧约的时代，以色列所见的一切拯救和审判的经历，都指向未来一个伟大终级的日子。那时神要透过他的儿子耶稣带来拯救和审判。这个信念引导新约的作者，在解释摩西的创造记事上，以基督作为特别的中心。以色列人透过创造的亮光看他们出埃及，新约的作者也透过创造的亮光看基督。

每当我们探讨新约中有关基督救赎的教导时，必须常常记得，根据新约作者的理解，基督并不是突然间把救赎一次就带进这世界。相反的，他们相信基督是以他国度的三个彼此衔接的阶段带来伟大的救赎和审判。

首先，当基督第一次到地上来的时候，他作成极大的拯救他百姓的工作。我们可以将基督第一次来到世上这一阶段称为国度的奠基。新约圣经把基督的出生、受难、复活、升天，以及五旬节和使徒们主要的传道事工看为基督伟大救赎计划的开始。

其次，新约作者们都明白基督的国度在他离地升天之后仍然在继续进行。在这个阶段，神救赎的恩典透过福音的宣讲广传到全世界。整个教会的历史，从使徒以后直到基督再来，构成了基督救赎计划的延续。

再其次，新约教导我们，救赎大工要在国度成全的时候达到完满的地步。当基督在荣耀中再来的时候，他要得胜一切邪恶势力，在基督里死了的人都要复活，我们也要与他一同掌权作王。救赎计划从基督第一次来到地上开始，今天仍然继续，直到他再来的时候，一切大工就完全成就了。

要了解新约作者如何解释摩西的创造记事，这基督国度的三个阶段扮演了很重要的角色。因此我们要分别来看每一个阶段。新约作者仿效摩西为以色列民的著作，将创世记中的创造记事应用在基督救赎的三阶段:国度的奠基，延续、和成全。让我们首先来看新约如何描写创世记第一章与国度的奠基之间的关系。

国度的奠基

新约如何透过创造记事的镜头来解释基督国度的奠基呢?新约有多处描写基督第一次到世界上来的情形，就好像神在重新创造宇宙。先来思想约翰福音开始的几节经文。约翰福音 1:1 至 3 说:

太初有道，道与神同在，道就是神。这道太初与神同在。万物是藉着 他造的。凡被造的，没有一样不是藉着他造的。(约翰福音第 1 章 1-3 节)

注意，约翰福音一开始就说:“太初”。我们都知道这是出自摩西写创世记 1:1 的第一句话:起初神创造天地。(创世记第 1 章 1 节)

从一开始约翰就用创世记中创造记事的架构来引导他的读者。他接着说到基督就是
三位一体中创造万物的那一位。他是神的道，在创造时他的话一说出，世界就被造
成。

虽然这一节的开头很明显是出于创造的故事，但是继续往下读约翰福音第一章，我们就发现约翰很巧妙地从创世记转接到另一组与创造记事平行的事件。听听他在接下来的几节怎么说。约翰福音 1:4 至 5:

生命在他里头。这生命就是人的光。光照在黑暗里，黑暗却不接受 光。(约翰福音第第 1章 4-5 节)

在这里，约翰继续描述创世记一章的主题，特别强调这光是神在创造的第一天就带进那黑暗混乱的世界里。约翰不单把耶稣比拟为创世记一章所说的光，他更进一步指出基督的道成肉身，就像光照亮这个因罪而在黑暗里的世界。藉着从创造转接到基督的来临。约翰向我们说明基督照亮罪恶黑暗的世界就是神运行除去了世界的混乱，正如他在太初所行的。

类似的主题在哥林多后书 4:6。保罗解释这个荣耀的事工说: 那吩咐光从黑暗里照出来的神，已经照在我们心里，叫我们得知神荣 耀的光，显在耶稣基督的面上。(哥林多后书第4 章 6 节)

在这里，保罗直接引用创世记一章的话说:神“吩咐光从黑暗里照出来”。首先， 他的重点是起初创造时光的出现，然后他把焦点转到一段与创造故事平行的重要经文。当这神荣耀的光显明在耶稣基督的面上的时候，神也使他的光照在我们心里。

基督国度的奠基就是基督的面显明在世上的时刻。因此，使徒认为对基督国度的奠基最好是透过它与神原初创造工作的典范之间的关系来理解。神在起初吩咐光照出来时所展现的荣耀，也同样在基督第一次来到这黑暗时代时显明了出来。

从这两段经文中，我们找到一个解释摩西创造记事的要素。基督的信徒们在创世记第一章看到有一幅前瞻性的图画，描写神在基督第一次降世时所作的事，就是国度的奠基。

很多时候，你我一样要面对那些跟随摩西的以色列人所遭遇的试探。神在基督第一次降世的时候行过奇妙的大事，正如当初他在拯救以色列人出埃及的时候所行的。只是我们常常不能领会两千年前神在基督身上所成就的是何等伟大的工作。

从一个人类无知和自利的观点来看，基督的生平事迹毫不显眼。常被当成那个时代中一些微不足道的小事一般轻易的忽略过去。如果我们也流于以这种心态看待基督，我们真的必须好好回想新约中的观点。基督在世上的显现是神最后一次重造世界的开始。是神要把世界从混乱黑暗的罪恶与死亡中拯救出来的工作。

耶稣的第一次降临是神救赎过程的开始;他要引导他的创造进入一个奇妙的，生命涌流不息的地方，使他和他的形象永远居住在荣耀中。他是我们信心所倚赖的根基，也唯独他是我们的根基。