关于雅各书的组织或结构，解释《圣经》的人几乎不能达成任何共识。但为了本课的目的，我们可以把这卷书分成七部分。

• 本书信开篇的地方，是雅各在雅各书1章1节的问候。
• 第一个主要部分，雅各书1章2到18节，是介绍这卷书信的主要主题。我们可以把它称为智慧与喜乐。
• 第二个主要部分，雅各书1章19节到2章26节，表明雅各关注智慧与顺服。
• 第三个主要部分，雅各书3章1节到4章12节，讲的是在基督徒群体中的智慧与和平。
• 第四个主要部分，雅各书4章13节到5章12节，关注的是智慧与将来。
• 第五和最后一个主要部分，雅各书5章13到18节，完全用来讲我们可以描述为智慧与祷告的内容。
• 在这五个主要部分之后，在5章19到20节，是结束劝勉。

让我们来更仔细看每一个部分，从雅各书1章1节的问候开始。

问候(1章1节)

请再一次来看雅各书1章1节，雅各简短的问候：

作上帝和主耶稣基督仆人的雅各请散住十二个支派之人的安。（雅各书1章1节）

我们不应忽略看雅各在这里是如何描述自己。他称自己是「作上帝和主耶稣基督仆人」的雅各。雅各本来可以介绍说他自己是教会的领袖，甚至是耶稣的兄弟。但他选择强调他是上帝和基督的仆人。这双重的说法可能是雅各自己谦卑的说法，谦卑是他在这卷书后来讲到的一个主题。在这里他以身作则表明这种谦卑，清楚说明他是他的哥哥耶稣的仆人。

接着问候之后，第一个主要部分围绕着我们称为智慧与喜乐的内容展开。

智慧与喜乐（1章2-18节)

雅各写信给被赶出耶路撒冷、分散在地中海地区的基督徒。他们面对不同的试炼，毫无疑问这会令他们灰心。出于这原因，雅各在关于智慧很重要的第一句话中，一开始就呼吁他们要喜乐。请再听雅各书1章2节，雅各对他的受众说：

我的弟兄们，你们落在百般试炼中，都要以为大喜乐。（雅各书1章2节）

在我们看来，这段经文可能很奇怪，特别是因为它是对那些面对「百般试炼」的人说的。但雅各呼吁人把试炼看作是「大喜乐」，这其实并不像我们以为得那样不寻常。

「大喜乐」这说法出自希腊文πᾶσανχαρὰν(pasancharan/PAHS-ahnkxhar-AHN’/)这说法，可以翻译成「完全、十足的喜乐」。这种鼓励非常切合雅各那时候的其他智慧文学。很多时候，智慧文学鼓励受苦的人思想他们是蒙福的。例如耶稣在马太福音5章12节结束八福时，呼吁那些面对逼迫的人要「欢喜快乐」。

正如我们之前说过，雅各在1章3和4节教导说，在试炼中坚忍，这可以让相信的人得以「成全完备」。换言之，上帝的百姓忍受苦难时，他们就成长，变得具有上帝要他们达到的完全。但在现实当中，甚至最诚心的信徒，常常也很难相信在受苦当中情况真是这样。因此紧接着下一节经文，雅各告诉他的读者要求从上帝而来的智慧。你会想起雅各书1章5节说道：

你们中间若有缺少智慧的，应当求那厚赐与众人的上帝。（雅各书1章5节）

经受试炼的人要有完全喜乐，就必须向上帝求洞察力。他们需要智慧帮助他们明白，他们的试炼如何让他们变得更好。如果我们求从上帝而来的这种智慧，他就要把这智慧赐给我们。正如雅各继续在1章17节说的，上帝把完全美好的恩赐赐给他的百姓。雅各在雅各书1章18节用这保证结束这一部分：

他上帝按自己的旨意，用真道生了我们，叫我们在他所造的万物中好像初熟的果子。（雅各书1章18节）

当我们领受智慧，明白上帝如何通过试炼动工，我们就能充满喜乐。智慧增强我们的信心，相信上帝已经为了我们命定了永远得救的福分。