弗拉维尔|7.1回答反对意见(1)
当我们在磨难的日子里软弱而惧怕时,会提出无穷无尽的 请求和借口。我不可能一一予以回应。这就像砍掉九头蛇的头一 样——砍掉一个,就会出现十个。哪怕是有信心的人(他们是我 在这一章中谈论的对象)看到可怕的面孔和血腥的日子向他们靠 近时,也会开始颤抖。他们的心消化,他们的手因绝望而下垂。 他们的心被扰乱。他们的理智和信心被惧怕蒙蔽,以至于试探的 力量大大加增。他们的原则和认信遭到敌人的蔑视和嘲笑。如果 他们的弟兄(他们从神那里领受了更多勇气和坚忍)察觉了这种 不像话的行为带来的损害并对此提出建议,他们会找大量的理由 和借口为惧怕辩护。他们在自己心里推定苦难的意义。这个问题 在信心和惧怕之间争论不休。他们的惧怕给他们的信心强加了无 穷无尽的工作——解决惧怕提出的所有“但是”和“如果”!我 想很值得思考一些主要的反对意见。我希望我将说服所有蒙恩之 人更加正直。
反对意见 1:我对苦难很陌生
有些人反对说:“对这个时代的基督徒来说,为基督受苦是一件奇怪的事情。我们很幸运地生活在比较和平的年代——不像初代基督徒,也不像我们国家那些在宗教改革之初垂死挣扎的人。 由于我们对苦难很陌生,我们的惧怕情有可原。”
一个错误是另一个错误糟糕的借口。为什么苦难对你来说 如此陌生?为什么你在享受和平年代时不预见它可能会到来?为 什么你不做好苦难临到你的准备?难道你没有与基督立约,背起 你的十字架跟随他?圣经不是清楚地告诉你,“凡在基督耶稣里 敬虔度日的也都要受逼迫”(提后 3:12)吗?圣言不是宣称“我 们进入神的国,必须经历许多艰难”(徒 14:22b)吗?你是否在 安静的日子睡着了,做梦永远过着无忧无虑的日子?你是否认为 好花应常开、好景应常在?你是否觉得自己能得享长寿并寿终正 寝?巴比伦的子孙正是做的这种梦(启 18:7)。但锡安的子孙应 该有更好的认识。最晴朗的一天可能很快就会被阴霾笼罩!教会 的状况比天气还要多变。一会儿是风平浪静(徒 9:31);一会儿 又有暴风雨(徒 12:1-2)。你知道世上的一切都会改变。那么, 你为什么要用这种白日梦欺骗自己?正如一个有学问的人做出的 正确观察:“世界越老,越是昏昏欲睡。” 这就是聪明和愚拙的 童女沉睡的日子(太 25:1-13)。如果我们经历了神用他的话和他 的竿发出的诸多警告后仍然说,“我没料想到这样的时代”,这 真是一个可怜的借口。
也许你已经思考过死亡和受苦的可能性。但你抱怨你生活的时代没有热心、信心和忍耐的鼓舞人心的榜样。过去的人知道这个好处。他们从那些受苦之人的日常榜样中大大受益。但是,
你真的相信见证别人的试炼只会带来鼓励吗?有时它会令人极度 灰心丧气。但神仍然可以使用这一点,使那些跟随他的人心里火 热。在德西乌斯皇帝统治下的第七次逼迫中(约公元 250 年),一 些骑士(阿蒙、泽农、铂罗迈斯和英格努斯)和一位老人西奥菲 勒斯,站在一个基督徒受审的法庭前。看到他被惧怕紧紧抓住, 就快要倒下时,他们悲伤不已。他们向他打手势,鼓励他坚持到 底。最后,他们走到法官席前,自称是基督徒。法官和旁观者都 惊讶不已。然而,这位受审的基督徒却受到了鼓励。
许多像这样令人沮丧的景象就摆在前几代基督徒的面前。 对其中一些人来说,听说那些比他们先到法官面前的人吓晕过去, 是一个很大的考验。在瓦伦斯皇帝的时代,迫害者告诉那些前来 受审的人,他们的基督徒同伴已经承认了他们的错误,并乞求皇 帝的饶恕。他们问道:“你们为什么还坚持要站出来?”但那些 基督徒回答说:“我们将坚忍到底,以便用我们为基督所怀的更 大的勇气来补足他们的软弱。”这些都是他们在那个时代所拥有 的帮助和优势。因此,不要把榜样看得过于重要。他们的勇气和 信念不是从与他们一起受苦的人而来,而是从更高的地方而来。
如果他人的经验是如此巨大的优势,那么你肯定有这个世 界上最好的帮助。你有他们的榜样记录在案,以供鼓励。因此, “有火炼的试验临到你们,不要以为奇怪(似乎是遭遇非常的 事)”(彼前 4:12)。
因此,对这一反对意见加以衡量后,我并未发现它有很重 的分量。
反对意见 2:我天生柔弱敏感
有些人声称他们天性柔弱。“我的体质较弱,因此,我更容易受到惧怕的影响。那些身体强壮、意志坚定的人能比我更好 地应对艰难。基于我的体质和所受的教育,我完全不适合与这些 折磨作斗争。我没有足够的耐心。每当我听到殉道者暴毙而死的 事,我的心就消化了,几乎要死。我的惧怕和软弱的心都情有可 原。”
认为自然体质的力量可以使人为基督受苦,真是大错特错! 而认为即使有神的帮助,天性温柔软弱的人也不能承受神放在基 督徒肩上的最沉重的负担,也是大错特错。我们承受苦难的能力 并非来源于自然,而是恩典。我们知道,身体强壮、意志坚定的 人在试炼面前也会被吓倒。相比之下,虚弱的身体却承受了最大 的折磨(来 11:34)!波图加尔的尤拉里娅(Eulalia of Portugal) 年轻而柔弱,只有 12 岁。她在一个体面的家庭中长大,相当有素 养。她多么勇敢地为基督承受了最残酷的折磨啊!法官威胁说: “你为什么要自取灭亡?你是如此娇嫩的花朵,你大可享受甜美 的婚姻和丰厚的嫁妆。”尤拉里娅没有回答,而是砸碎神像,踢 倒为拜偶像准备的香炉。当刽子手走近她时,她大声宣告:“动手吧,刽子手!你大可焚烧、砍断、绞碎这些世上的人。破碎脆弱的事物很容易,但你无法伤害内在的心灵。”当残忍的刑罚撕 裂她的身体时,她说:“看啊,哦主基督, 对于那些记得你得胜 事实的人来说,到达至高神的身边是多么大的喜乐啊!”我们的 自然力量不是衡量我们的心志坚忍与否的标准。当强壮的身体发 软、果断的心志消化时,神可以使最柔弱的人站立得稳。
我们的身体和心灵软弱到如此地步,以至于无法忍受为基 督受苦吗?若是如此,我们就不适合做他的跟随者。跟随基督就 要争战。基督徒必须忍受艰难困苦(提后 2:3)。谨慎在基督徒身 上就像在士兵身上一样奇怪。除非我们计算代价,否则就不能作 基督的门徒。我们必须倚靠神的力量立定心志,与他一起并为他 遭遇危险。谈论一个我们认为不值得为之受苦的宗教是没有意义 的。
亲爱的读者,如果你的体质如此柔弱,以至于无法忍受为 基督受苦的想法,你怎么会不为地狱的折磨而感到惧怕呢?那些 在地上否认基督的人必须感受和承受永恒的折磨。哦,与神的忿 怒相比,人的忿怒算什么呢?相较于狮子的撕咬,后者不过是跳 蚤的叮咬而已。基督在马太福音 10:28 中宣称:“那杀身体、不能 杀灵魂的,不要怕他们;惟有能把身体和灵魂都灭在地狱里的, 正要怕他。”我们的灵魂应该惊惧颤抖,但唯独是在想到大而可 畏之神无穷无尽、无人可忍受的忿怒时,而不是在想到身体将要 受到的至暂的痛苦时。
你的天父将以他的智慧和温柔将你能担的担子放在你的肩 上。他不会让你柔弱的肩膀负担过重。看似难以忍受的事情在试 炼中会变得容易。神一定会开一条路使你逃脱或支撑着你,使你 能忍受得住。
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