弗拉维尔｜6.3对付罪恶惧怕的方法（3）
法则 3:为将来的苦难做准备
克服对苦难的惧怕的第三个法则是事先做好准备。谨慎的惧怕能很好地医治令人心烦意乱的惧怕。一种惧怕能治愈另一种 惧怕，就像一把火能逐出另一把火。“挪亚因着信，既蒙神指示 他未见的事，动了敬畏的心，预备了一只方舟”(来 11:7a)。当 挪亚为他自己和家人的安全做准备时，神也为他的心灵预备了相 应的平静安息。邪恶很可怕，因为它常常出其不意地出现在我们 面前。当我们感到安全时，灾祸会让我们感到心烦意乱和绝望。 而痛苦的最大诱因之一就是假设我们的安宁会持续下去。预料之 中的灾祸已经够沉重了，若出乎意料就更加难以忍受了。巴比伦 的命运就是要遭受意料之外的神的忿怒。我希望只有巴比伦和她 的儿女们会为此惊讶(启 18:7)。对我们来说，在我们享受所有 世俗的安舒时思考这些事是有益处的。
我的家是自由自在的地方;但有一天，我的家可能会变成 一个牢房。我现在看到朋友们的脸上充满了笑容和尊重;不久后， 我也许只能看到敌人不悦和惊惧的脸。我现在有一笔财产，可以 满足我的需求、供养我的家人;但这很快就会成为我的仇敌的战利品。他们可能会横扫一切，夺取我的劳动成果。我现在有我的生活;但它可能很快就会落入残忍嗜血的仇敌手中!对于这些东 西，神给我的保障不比给殉道者的更好。他们为基督的缘故失去 了这一切。思想这一点会带来双重好处。
熟悉灾祸
首先，这会使我们的思想对邪恶有所知悉。我们对邪恶的了解得越多，就越不会被它们吓倒。我们不应该认为“火一般的 试炼”很少见(彼前 4:12)。事实上，我们的思想如同小马驹， 一遇到新事物就会惊慌失措。因此，我们会让小马驹反复接触它 们害怕的东西，以此医治它们。熟悉这种幽默，它就不会令你大 吃一惊。一位博学的神学家说，惧怕的原因是不了解邪恶。换句 话说，当心灵从未接触过它面对的对象，从而无从判断它的力量 时，就会产生惧怕。当我们不知道别人得胜的例子，从而无法怀 有自己也能获得类似成功的盼望时，也会感到惧怕。正如我前面 指出的，经验是心灵的盔甲和勇气来源，使人在灾祸面前能做出 判断并加以忍受。孩子们对一些事情的害怕仅仅是出于无知。一 旦他们了解了就不再害怕了。
我知道凭着本心，我们不愿意思考这些残酷、令人不悦的 话题。认真思想这些问题是很困难的，也很难为了达到这个目的 在这些问题上纠缠许久。我们宁愿愉快地憧憬未来在这个世上获 得的满足和成功，憧憬自己得享长寿、寿终正寝。我们的思想就像上了油的车轮，在这种令人愉快的幻想中转动自如。然而，当
我们的思想走上痛苦深渊的路时，就变得寸步难行，好像法老没 有轮子的战车。但最令人愉快的事并不总是有用和必要的。我们 的主很熟悉悲痛的感受。他经常想起并谈到他的苦难，以及他要 接受的血腥洗礼(路 12:50)。当他察觉到一些自称跟随他的人怀 着美好的想象和虚妄的幻想，用对世上的安宁和成功的期望来欺 骗自己时，他就会把他们的思想转向这个不怎么令人愉快的话题 ——他们将为他的名受苦。他没有回答关于谁将坐在他的左右手 这个愚蠢而毫无根据的问题，而是斥责他们的愚昧，并问了他们 一个不那么令人愉快的问题:“你们不知道所求的是什么;我将 要喝的杯，你们能喝吗?”(太 20:22)。他们用美好的空想来欺 骗自己。但神对他们的旨意并非如此。他们不是要坐在宝座和审 判席上，而是作为囚犯，为基督的缘故接受死亡的判决。思想这 些事会对我们有很大的帮助。
为灾祸做好预备
第二，这种默想能使我们的心在灾祸来临时做好准备。我们若有所准备，就能制服和驱赶惧怕。我们对那些已经做好思想 准备的事从不感到害怕。一个穿戴完整盔甲的士兵和一个睡大觉 的士兵截然不同，前者已经准备好对付他的敌人。当后者的敌人 撞开门时，他的衣服和武器都还散落一地。正是出于这个原因， 使徒恳切地敦促我们:“所以，要拿起神所赐的全副军装，好在磨难的日子抵挡仇敌，并且成就了一切，还能站立得住。所以要站稳了，用真理当作带子束腰，用公义当作护心镜遮胸，又用平 安的福音当作预备走路的鞋穿在脚上”(弗 6:13-15)。
我们在保罗的勇气和坚忍中看到了这种为苦难做好预备的 好处。“我为主耶稣的名，不但被人捆绑，就是死在耶路撒冷也 是愿意的”(徒 21:13b)。当他要把自己的脖子放在断头台上时， 他具备同样的勇气和坚忍:“我现在被浇奠，我离世的时候到了” (提后 4:6)。这句话的意思是献酒或酒祭。有些人认为他是在描 述他将如何死于刀下。他的心有所准备，可以心甘情愿地为基督 倾倒他的血，就像从前祭司向神倾倒酒祭一样。诚然，世上所有 的默想和准备工作本身并不足以使我们完成如此艰难的服侍。在 我们的想象中远远地看死亡是一回事;直面死亡是另一回事。我 们看到画中的狮子不觉害怕，但活生生的狮子却使我们颤抖。虽 然我们的力量并非来自我们对死亡的准备，而是来自神恩典的帮 助，但他常常通过我们认真而谦卑地使用这些方法来帮助我们。 因此， 让我们等候神赐给我们力量、耐心和决心，作为基督徒忍 受苦难，认真地使用神乐意在他的子民身上使用的方法。
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