凯勒和卡森｜12.6将基督带给这个世界

在基督教时代早期，罗马帝国暴发了两次极具破坏力的瘟疫。 就连当时最有智慧的医生也不知道该怎样应对这样的疫情，其中许多 人，包括著名的盖伦(Galen)医生，都逃到了相对安全的郊区。但 有一个明显的例外，那就是地方教会的成员:

许多基督徒都表现出了极大的爱心和忠诚，他们从未 顾念自身的安全，反倒处处为别人着想。他们无视危险， 勇敢地照顾病人，满足病人的各种需要，在基督里服侍他们， 并跟他们一起死于疾病。他们感染了邻舍的病毒，却满心 欢喜地承受病毒带来的痛苦。i

非信徒注意到了基督徒这种自愿牺牲的举动:“看看他们是多 么彼此相爱!”j身为现代教会的成员，我们的特权就是重视这项神 圣的遗产，从战略的角度思考并迫切地祷告，求神让我们看到:我们 如何才能集体地将基督的爱带给城市里有需要的人，我们怎样才能在 我们的文化中活出基督形像的荣耀，从而跟世俗的文化相抗衡。

在地上品尝一点天国的滋味

正如我们从《创世记》中得知的，神的形像应当充满全地。也 正如我们从基督身上学到的，神的形像主要借着十字架上的舍己之爱 彰显出来。当这种爱穿透一群人的内心时——只有那些借着十字架上 所成就的工，罪得洗净并被宣告为义的人才有可能内心被这种爱穿 透——当这种爱住在神的家，就是耶稣基督的教会里时，当地方教会的人际关系都能够流露出这种爱，从而反映出神三一家庭内部的关系时，天上的荣耀就开始在地上暴发了。

神新约中的子民还在地上生活的时候，就已经在天上的耶路撒 冷获得了一席之地。他们的眼睛已经被打开，可以看到他们荣耀的产 业是何等丰盛(弗1:18)。万国都要来就这个圣洁的家庭所发出的天 堂之光，他们渴望一种不受自我中心破坏的合一关系，渴望一个归于 同一个元首之下的身体，渴望一群散发出神圣之爱这一形像的人，渴 望一间彰显出三一真神的十字架之爱的教会(赛60:1-11)。

不完全的教会

地方教会怎么才能持守这种荣耀的使命呢?首先，地方教会只 能不完全地持守这样的荣耀。虽然这个身体中的爱像明亮的灯塔一样 照亮了最黑暗的夜空，但她发出的光永远不可能超过天上荣耀最初的 光辉。基督的身体还没有完全跟她的元首保持一致。敌意和分歧—— 实际上也就是罪——仍然在侵蚀着教会中的关系。但当基督的身体亏 缺神的荣耀时——有时基督的身体是如此地亏缺神的荣耀，以至于她 只能仰望神重新赐下这荣耀——她就会仰望耶稣基督，定睛在主的荣 耀上，从而变成神的形像，荣上加荣，越来越明显地彰显出舍己之爱 (林后3:18)。

定睛在基督身上

地方教会绝不能将目光从基督身上挪开。她必须定睛于天上的 事，因为基督正坐在那里(西3:1-2)。她必须切切地等候那位救 主，因为当他来的时候，他要叫教会卑贱的身体改变形状，和他自己 荣耀的身体完全一致(腓3:20-21)。当我们最终见他的时候——不 再像戴着眼镜只能模糊地看，而是要借着耀眼的光看得清清楚楚—— 我们将会完全明白那长久以来我们难以测度的爱。只有在那时，我们 才能完全反映出基督的形像(约壹3:2-3)。